SE AGRANDA LA DESAPROBACIO'N DEL COMUNISMO ( Frente Amplio, Mpp. Socialismo, Anarquismo ) OPOSITORES DE LA DEMOCRACIA.

 EL COMUNISMO EN URUGUAY POR SUERTE YA ESTA LIQUIDADO, A UNA PREGUNTA, LEE LO QUE LA GENTE COMENTA.. ( comentarios copiados de Facebook Uruguay ) ..

- Pregunto......

Alguien vio la barra del PIT-CNT FRENTE AMPLIO, dando una mano en los incendios...

YO NO VI...

1) Cuando se trata de trabajar y ayudar.colaborar no los van a ver nunca ...si fuera para desestabilizar si para un barullo están siempre prontos siempre

2) Yo los vi en una carpa, y también lo vio la Tronca ( Lucia Topolansky esposa de Jose' Mujica, a q se refieren ).. que acompañaba al Presidente,, jaja ..

3) Esos delincuente comunista HDP solo ponen palos en la rueda su sentido de destrucción es más fuerte .lo dijeron cuando perdieron ,no importa si muere gente no importa cuánto halla que destruir el país . vamos a volver . .solo les interesa seguir robando,

Y hay mas...La lista de respuestas en desaprobacio'n de La Mentira Comunista es enorme.

Actualmente y dados los u'ltimos resultados de encuestas a la poblacio'n de Uruguay, el Demo'crata de derecha Lui's Lacalle Pou, tiene un 94% de aprobacio'n, siendo que asumio' la presidencia con un porcentaje de un 15% aproximadamente por sobre la oposicio'n Frente Amplista, Movimientos del Mpp. Socialistas y casi extinguidos Anarquistas.

Los 15 años anteriores de Gobierno del Frente Amplio, liderados por Jose' Mujica,(asombrosamente votado por un alto porcentaje de la poblacio'n ) siendo que fue el cabecilla y lider del Movimiento Tupamaro, el cua'l desestabilizo' casi por completo el proceso totalmente legi'timo de la Democracia que, en las años previos a la mal llamada Dictadura, expresio'n que tiene un complemento desleal a lo que fue' la realidad de las cosas y en la Seguridad, alta Economia y Proteccio'n en gral. de lo bien que se vivia. En el transcurso de esos primeros 5 años, se iba decayendo en todos los sentidos y aumentando la deuda externa y bajando el Pbi a casi desfallecer. Se continuo' con otro fracaso con su segunda presidencia y la nueva puesta de Tabare' Vazquez, que supo exprimir mas a la poblacio'n con la innovada idea de Irpf. Indice que le quita al obrero tal porcentaje que muchas veces ni trabajando horas extras lograban recuperar el de'ficit de los hogares. Adema's y muy lamentable en el Gobierno de Mujica la legalizacio'n de la Marihuana que se hizo popular y ha llevado a la perdida de vidas de muchos jo'venes seguidores y muy cre'dulos de esta moda. Adema's se debe destacar el inveto, nunca visto de tratar de buscar Petro'leo, actividad que inso'litamente le dio jugosas ganancia a Empresas de perforacio'n de pozos de Origen americano, risa total porque es el tipo de Nacio'n que mas odian los Comunistas de la calaña de Mujica y Lucia Topolansky ( secuaces Tupamaros ) Y lo que nunca se vio' en Uruguay, personas decrepitas viviendo en las calles, sin hogar ni baño ni nada, y con Ministros como Ana Olivera que defendi'a la libertad de dormir en la calle. Miren lo que fue' esto y todavia continua porque no se ha podido revertir todo este desastre traido por El Comunismo de Uruguay.

Aunque 15 años de desastre no fueron pocos, el uruguayo con su viveza que lo caracteriza, esta dejando de lado ideas que no traen nada bueno, y se esta agolpando a creer mas en el esfuerzo y el tezo'n que trae la idea Capitalista, liberal equilibrada de libertad, amigos.

Le agradezco infinitamente el que se detenga a leer mis ba'sicas ideas pero para nada irreales, y vea la forma de prosperar en el trabajo, el esfuerzo personal, la oracio'n y la fe' en Dios, Todopoderoso, Amen y Amen, que asi sea Señor.




DERECHOS HUMANOS PARA TODOS, NO PARA UNOS POCOS..

 La importancia de la INDDHH

Leyendo historia podemos advertir que la izquierda ha llegado tarde y mal a los derechos humanos. Sus principales teóricos los han considerado un instrumento liberal anticomunista, ubicándolos en un plano inferior a realización colectiva del cambio social.
Para la izquierda tradicional estos derechos son una proclama de la burguesía y deben declinarse ante la imprescindible necesidad de impulsar la dictadura del proletariado.
En tal escenario ideológico, se ha perdido el principio de universalidad de los derechos individuales como valor a resguardar y se replica la histórica desigualdad comunista que establece la diferencia entre los derechos de la burguesía y los del proletariado.
Esa es la génesis de la escandalosa agenda de nuestra INDDHH que convalida dictaduras de izquierda, enaltece terroristas y ha impulsado una caza de brujas contra todo integrante de las fuerzas de seguridad del Estado encargadas de velar se respeten esos derechos.
No es casual que a la izquierda le resulte intolerable lo acontecido en los regímenes de Pinochet o Videla, pero simpatice con los regímenes de Daniel Ortega, Maduro o de los hermanos Castro.
Hoy la INDDHH ha perdido su dignidad y se tambalea entre el relativismo moral y una ambigüedad escandalosa.
Mirta Guianze o Mariana Motta son solo nombres ocasionales dentro de una concepción ideológica que aplica a pie juntillas el precepto de Federico Engels: “Todo medio me parece bueno, el más violento y el más suave, para alcanzar el fin”.
Como hijos de la revolución, colocan la moral en un lugar subsidiario al de la ideología y concluyen que los medios, siempre justifican los fines, desde que, para alcanzar esos fines, no se puede reparar en aspectos morales.
La izquierda adolece de una dosis superlativa de politicismo ante el cual, el humanismo como filosofía resulta un estorbo para alcanzar sus fines. Es así que las violaciones de los derechos humanos realizadas desde sus tiendas, están justificadas por la búsqueda de la meta final.
En esa visión perversa, solo importa el proyecto a alcanzar por sobre los derechos individuales. Se construyen memoriales a la guerrilla urbana y se considera a sus víctimas como daños colaterales, sin nombre ni derechos. Esa es su estrategia para invisibilizar las graves consecuencia que tuvo el terrorismo en América Latina y deviene en un problema filosófico de envergadura para todo humanista.
En este escenario es un grave error de la Coalición dejar en manos de la izquierda una institución que define la posición de la nación frente a un tema sustantivo.
No se trata de una institución más del Estado, se trata de quien marca la filosofía con la que la nación enfrenta una disyuntiva moral y que escribe con tinta indeleble los valores que guían nuestra convivencia ciudadana.
En esa puja ideológica deben primar los derechos individuales por sobre todo intento de revolución imaginada, desde que está en juego nuestro sistema de valores.
Debemos preguntarnos qué sociedad queremos construir de cara al nuevo milenio. En ese camino, cambiar la filosofía que anida en la INDDHH no es un asunto veleidoso ni político, es un asunto de importancia sustantiva
Si pretendemos volver a enaltecer el principio de respeto irrestricto a los derechos fundamentales, cambiar su orientación debería estar en la agenda del gobierno de Lacalle Pou.
Como herederos de una filosofía humanista debemos colocar el respeto a la persona humana y a su dignidad, por sobre todo proyecto político,
Los derechos humanos son universales e irrenunciables.
Mercedes Vigil

Ya es tiempo de exigir que se cumpla con la Constitución y la Ley.

 Compartido en twitter, por la escritora de nacionalidad uruguaya, Mercedes Vigil

FREE - FUNDACIÓN RIOPLATENSE DE ESTUDIOS (fundacionfree.org)

Eduardo Abenia | Foro de Montevideo

 

No pasa una hora en nuestras vidas sin que encontremos un motivo para enojarnos con cosas que todos vemos, sabemos que están mal, muestran el deterioro del entramado social, pero nada se hace. Toda clase de delitos, desde los muy evidentes, como venta de drogas, o corrupción, hasta otros menos visibles, pequeñas violaciones a la ley que, por frecuentes, se han “normalizado”.

 

Así, nos hemos acostumbrado a que los tupamaros hagan de la mal llamada Toma de Pando un acto heroico, que conmemoran como si se tratara de la Batalla de las Piedras, siendo en realidad una serie de actos delictivos encadenados, que dejaron varios muertos, entre ellos un ciudadano que nada tenía que ver y solo quería ir al parto de su hijo, que nacía en ese momento.

 

Ese acto es claramente una apología del delito, cuando se anuncia, las autoridades competentes deberían advertir a sus responsables, y si de todas formas se hace, todos los participantes deberían terminar presos. Hacer cumplir la ley no es algo opcional, es un deber de las autoridades, si no se hace, constituye según el caso una falta, que amerita perder el cargo, o un delito.

 

La consumación de ese y mil otros actos, donde la ley no se cumple a cabalidad, se ha vuelto tan frecuente, que vemos casi como normal que el propio Parlamente proponga y hasta apruebe leyes inconstitucionales. El país se ha dado a si mismo miles y miles de leyes, que pretenden regular hasta el absurdo, pero no se cumplen ni siquiera las más esenciales, las que de verdad se necesitan.

 

Sufrimos una inflación legislativa absurda, que mete la cuchara hasta en la intimidad de la gente, aumentando la necesidad de controles y con ellos el tamaño del Estado, aumentando la carga impositiva para crear oficinas que solucionan problemas que no existen, como las oficinas de género en cada rincón del Estado, así tendremos una meteorología con vientos y vientas, tormentas y tormentos, mientras los problemas reales, como la falta de trabajo, son encajonados.

 

La coalición de gobierno no termina de entender que fue electa para cambiar las cosas, no para maquillarlas. Nadie va preso, cobran millonarias indemnizaciones, el gasto del Estado no baja, los impuestos no bajan, el combustible sigue siendo de los más caros de América, la flexibilización laboral no aparece, los gremios siguen haciendo lo que se les da la gana, sin los controles que significan tener personería jurídica, manejan millones de dólares sin rendir cuenta a nadie.

 

Todo esto repercute en la casi nula creación de empleo, verdadero motor de la economía. Nadie en su sano juicio invierte en un país donde el empresario es el último en la cola, donde hay puro riesgo y solo si sobra, una magra ganancia, donde solo se apoya la inversión extranjera y se olvida a la nacional. Ya ni siquiera conservamos la ventaja de tener mano de obra educada y trabajadora.

 

La educación sigue en manos de los sindicatos, cada vez se enseña menos y peor, los estudiantes pasan sin saber, ya ni siquiera entienden los que leen, encima se les enseña una versión distorsionada de la historia reciente y una visión deformada y anticientífica de las relaciones de pareja y familiares, guiados por una ideología contraria a nuestras tradiciones y a la Ciencia.

 

La seguridad social continúa siendo una gran bolsa, de donde se saca para todo a costa del sudor de los que trabajaron, pagando con el dinero de todos las ayudas compañeras y los privilegios del sistema político, cada vez más lejos de un sano compromiso con la transparencia, cargando al trabajo con la pesada carga de los que nunca aportaron.

 

Estos vientos trajeron aquellas tempestades, recrean el ambiente que nos llevó al quiebre institucional que nos sumergió en la oscuridad. No ven que saltamos al vacío sin red. Esto no es para lo que los votamos, votamos otra cosa, si no lo entienden a tiempo, será tarde, volveremos a la oscuridad de los últimos 15 años, y esta vez, ya no largarán el hueso, no se detendrán hasta que seamos como Venezuela o Cuba, Estados fallidos, tiranías militares del proletariado.

 

*****

 

*Las ideas aquí expresadas pertenecen al autor del artículo y no necesariamente son las de la Fundación Rioplatense de Estudios.


Cuando sos uruguayo, leer y saber que todo esto fue cierto, esto te revienta el alma lpm..

 

"En 2018 llega la película de Kusturica sobre Mujica. ¿Por qué hacer guiñadas y decir que la toma de Pando fue algo 'heroico'? ¿O decir que lo más lindo es 'entrar a un banco con una 45'? Es hacerle guiñadas a ese pasado del MLN, es falso que sean Robin Hood"

-Acabás de publicar La redención de Pascasio Báez, con Penguin Random House, una novela que toma un episodio trágico a manos del MLN, a la que le añadís personajes y diálogos ficticios. ¿La idea fue redimir a Pascasio Báez? ¿Honrar su memoria y cuestionar el accionar de los tupamaros en los 60 y comienzos de los 70?

-Sí, redimir a Pascasio Báez es un tema que me acompaña desde que lo viví, es del mismo año que sucedió la tragedia de los Andes: 1972. Es un año tremendo. Me hizo un clic escuchar la entrevista que le hizo Néber Araújo a Líber Seregni en el año 2000 (en Agenda confidencial, canal 12), aquella autocrítica gigantesca, y salió en todos los diarios. Seregni dijo dos cosas: “Me arrepiento hasta hoy no haber sido suficientemente enfático para denunciar la violación a los derechos humanos de los tupamaros en democracia”, y ahí puso el ejemplo del asesinato a los cuatro soldados en el jeep que eran custodia del general Gravina, de mayo del 72, cuando los asesinan a mansalva. Y después dijo una frase que levantó polvareda. Dijo que “la violación a los derechos humanos de los tupamaros en democracia con los secuestrados en la cárcel del pueblo (Ulysses Pereira Reverbel, Frick Davies, o el embajador británico Geoffrey Jackson) fue equivalente a la violación de los derechos humanos que hizo la dictadura con los rehenes en los cuarteles”. Todo el FA le pegó, algunos hasta en lo personal, de todo le dijeron. No lo defendió nadie de su partido. Los que fueron más suaves dijeron que no se podía comparar el terrorismo de Estado con una guerrilla.

Yo había entrevistado a Pereira Reverbel en el 98, y en el 2000, cuando Seregni dice eso, yo paré mi libro. Yo ya tenía a Pascasio como meta, porque me parecía que era el talón de Aquiles. Era la demostración absoluta e irrebatible de que la leyenda de Robin Hood era mentira. Si vos matás a un peón rural que pasa de casualidad porque descubrió una tatucera, un búnker de hormigón, y si el búnker, más la estancia, más el tractor, más un generador Honda valen más que una vida, ta, Robin Hood no existe. Ya había muestras de que no existía, pero eso fue demasiado rotundo, demasiado contundente. Pero el tema se apagó, se enterró. Lo que hice yo fue desenterrarlo.

Pero, te decía, cuando Seregni dijo eso, yo quizás por temor -y tras mi experiencia en Debate abierto, donde gente en la calle me quería pegar-, frené el libro. Yo pensé: “Si le pegan a él, que fue presidente del Frente, a mí me van a matar”. Lo dejé en stand by. Hasta que vino la película de Kusturica sobre Mujica (Pepe, una vida suprema, 2018). Todos los años reivindicaban (la toma de) Pando, decían que la película Estado de sitio era sobre Uruguay, y no, era una película de Costa-Gavras (de 1972) que era ficción pura. Lo dijo él, el guionista, que no era sobre el asesinato de Dan Mitrione. Y en 2018 llega la película de Kusturica, y ojo, que Mujica tiene un montón de cosas encantadoras: el hombre que se redime y se torna pacífico, o la austeridad en la que vive. Pero, ¿por qué hacer guiñadas y decir que la toma de Pando fue algo “heroico” y que “salimos a festejar”? ¿O decir que lo más lindo es “entrar a un banco con una 45”? Es hacerle guiñadas a ese pasado del MLN que es falso que sean Robin Hood.

-En el libro sos muy crítico del MLN, luego de su etapa Robin Hood: el robo a la financiera Monty, el asalto al hotel San Rafael, y alguna más.

-No es que yo sea crítico, yo planteo hechos. Los hechos..

       Lecturas en silencio, por Gralpopy ..

               12 de noviembre de 2021

                         21.21 hrs..




EL PQ. A MERCEDES VIGIL ( escritora uruguaya ) LE HAN RESTRIGIDO LA VENTA DE SUS LIBROS.

 

Mercedes Vigil

                        ( publicacio'n que compartio' en twitter el 6 de noviembre de 2021 )
                                                 
                                                 DISCURSO DE ODIO ..
                           ( O, la lamentable razo'n de pq. el mundo tmb. sufre asesinatos secuestros e inseguridad generalizada. )
Un mensaje en una radio dio pie para que el sindicato policial presentara una denuncia por delito de odio: “un milico, un policía o un militar no es un vecino ni un hermano de clase. Es un enemigo, un represor y un asesino. Que no se te olvide cuando lo veas por la calle” *
De manera más o menos explícita, este discurso ha campeado en Uruguay por más de tres décadas a través de un neolenguaje orwelliano que hoy repiten varias generaciones.
Represor y genocida son los epítetos más comunes utilizados por académicos, publicaciones, periodistas y profesores de todo el sistema educativo al referirse a militares y policías, manejando una falacia de generalización que define al todo, por las excepciones.
Pensamos en palabras y las palabras definen nuestros juicios de valor, por eso la manipulación del lenguaje es una fuerte herramienta de control social.
Adosar ciertos epítetos a un grupo determinado y repetirlos como mantra, crea rechazo en la opinión pública y estigmatiza. Esa falacia de generalización ha vehiculizado en Uruguay la crucifixión de todo ciudadano que vista uniforme, los estigmatiza y concluye en la violación de los principios del Derecho Penal, la Constitución de la república y los tratados internacionales.
Podemos decir que esta estigmatización fue posible tras un prolongado discurso de odio que sigue vigente, fomentando el odio, la humillación y el menosprecio a un grupo de personas, con la permanente difusión de estereotipos negativos.
Esto es evidente en el caso de los prisioneros políticos de Domingo Arena y Coraceros, en donde un grupo de uruguayos está privado de sus libertades y derechos. Como en todo discurso de odio las víctimas se eligen por su pertenencia a un grupo, se los denigra sistemáticamente para luego justificar la quita de sus derechos fundamentales.
Esta táctica tuvo su máxima expresión en Alemania con la campaña publicitaria “Los hijos de la vergüenza” que terminó con la promulgación en 1933 de una ley de esterilización de los soldados de las colonias africanas francesas y de sus descendientes.
La campaña comprendió documentales, libros y columnas en periódicos europeos que relataban historias falsas sobre violaciones de mujeres blancas por dichos soldados. Se creó la sensación de que la población estaba en peligro ante la violencia ejercida por dichos soldados, alimentando el rechazo general al extremo de posibilitar que ya en el poder, Adolfo Hitler ordenara la esterilización de más de 200 mil mestizos.
Una investigación posterior descubrió que esa campaña fue implementada por las autoridades alemanas, que inundaron los medios con falsos relatos para torcer el humor social y posibilitar la esterilización del fruto de uniones voluntarias entre mujeres alemanas y soldados africanos.
Una campaña similar se orquestó en Uruguay desde 1985 para estigmatizar a los uniformados, que, por su profesión, hoy son acusados de delitos muy graves, sin pruebas ni Debido Proceso.
Así como hace un siglo en Alemania, pertenecer a una colonia africana era un disvalor que arrojó a miles de ciudadanos a la más absoluta indefensión, en Uruguay se ha fraguado un relato falaz que mantiene prisioneros a ciudadanos, despojándolos de las certezas que derivan del respeto al Estado de Derecho.
No es casual que en las últimas décadas los delitos crezcan exponencialmente en Uruguay y que la autoridad de quien ostenta el monopolio de la fuerza del Estado, esté debilitada. El desprecio a quienes tienen como misión cuidarnos, es una trampa para el ciudadano de bien y una tragedia cuando se alimenta de manera sostenida y con absoluta impunidad.
* Radio Alternativa 9/2021

El Uruguay y La Dictadura a partir de 1967.

 El papel que ejercieron, Jorge Pacheco Areco, y Juan Maria Bordaberry. El enfrentamiento con El Movimiento Revolucionario del Pueblo ( Los Tupamaros ) ..

                                              Porque se le dio' en llamar Dictadura.

Como Vicepresidente, que papel jugo' Pacheco Areco..

Como miembro del Partido Colorado fue elegido Vicepresidente para el mandato del general Óscar Diego Gestido, contando con el apoyo de la Unión Colorada y Batllista. Asumió la Presidencia Constitucional del Uruguay tras la muerte de Gestido, ocurrida en 1967, hasta la conclusión del mandato en marzo de 1972.

                                   Presidencia

Llegó a la presidencia de la República en 1967, tras la muerte de Óscar Gestido. Durante su mandato desarrolló una política de austeridad económica y reprimió las agitaciones sociales y la guerrilla de los tupamaros. Sus detractores le acusaron de autoritario y de haber puesto al país en la pendiente de la violencia y en la antesala del golpe de Estado.

En lo económico, utilizó políticas de choque, que incluyeron congelamientos de precios y salarios en procura de frenar la inflación. En 1968, por decreto, creó la Coprin, presidida en sus inicios por Ángel Servetti, con la finalidad de controlar la evolución de los precios y salarios. Logró algunos resultados que le granjearon el apoyo de jubilados, amas de casa, industriales y comerciantes, con lo cual se perfiló el pachequismo como movimiento político con vida propia. Sin embargo, las consecuencias adversas de la actuación de la Coprin se harían ver en el siguiente gobierno.

A pesar de la opinion generalizada que el Uruguay era seguro, y los indices de pobreza eran reucidos, un grupo de Intelectuales de clase alta y media estaban empeñados en desbaratar al pai's, sin motivos muy razonables. Cuando la enseñanza tenia buenos indices y se podia vivir sin tener que cerrar la puerta con 3 llaves y no habia ninguna noticia de perdidos ni desaparecidos, se podia ir a cualquier parte, a cualguier hora sin ningun riesgo.

Adema's si hubo elecciones libres siempre, pero ya en el mandato del Gral Gestido se pensaba dar un golpe. No tiene ningun sentido llamar a este periodo como Dictadura. El advenimiento de Pacheco era juridicamente legal, mas exactamente se le podria llamar La Obscuridad.

                                         HACIA LA RUPTURA.
Finalizada la segunda guerra mundial y cuando sus efectos benéficos para el
Uruguay comenzaban a mermar, la guerra de Corea trajo un cierto respiro. Pero
eso no duró mucho. Se inició entonces una espiral inflacionaria que comenzó a
afectar seriamente el poder de compra de los salarios. La clase obrera, que con
el relativo desarrollo industrial había crecido y se había fortalecido, se lanzó
entonces a la resistencia de las medidas restrictivas en materia salarial,
defendiendo el poder adquisitivo de los salarios logrados en años de lucha. Al
mismo tiempo pelea por organizarse y por niveles de salarios dignos, al punto de
que también en ese aspecto el Uruguay se destacaba del conjunto de la geografía
latinoamericana. Las clases dirigentes del país acusaban a los trabajadores
organizados de ser los responsables de la inflación, por los continuos aumentos
de salarios que reclamaban. Comenzó una escalada represiva contra los
trabajadores organizados.
En ese marco económico social, al comienzo de la década de los '60, se
organizaron los trabajadores de la caña de azúcar en el Norte del país. Estos
trabajadores trabajaban y vivían en condiciones infrahumanas. Organizaron
marchas recorriendo el país, caminando, cruzando pueblos y ciudades del Interior
informando de su situación. Primero plantearon el cumplimiento de las leyes que
existían para los trabajadores rurales, que por cierto eran malas leyes, pero ni
esas cumplían las patronales de las plantaciones de caña de azúcar. Luego
plantearon la expropiación de un latifundio improductivo, que ni tan siquiera
era explotado con los métodos tradicionales. Este latifundio tenía una
superficie de 22.000 hectáreas. En un país en el cual se acusaba a los
trabajadores de ser responsables de la inflación, los trabajadores cañeros del
departamento de Artigas pedían tierras para trabajar. Los cañeros realizaron
cuatro marchas hacia la capital, Montevideo. Recibieron apoyo solidario de mucha
gente. Un grupo de militantes provenientes de los partidos de izquierda, de los
sindicatos y militantes independientes, resolvieron dar un apoyo decidido a los
compañeros cañeros. En el proceso de trabajo solidario, se fueron haciendo una
serie de constataciones. Una de ellas y muy importante, era que el gobierno,
ante las demandas de gente que quería trabajar, contestaba con dura represión,
violando una legalidad que él, primero que todos, tenía que respetar. Por otra
parte la represión contra los trabajadores era generalizada.
Habían comenzado a organizarse bandas fascistas, se atentaba contra los locales
de partidos políticos de izquierda, se atentaba contra personas, en algunos
casos se les habían tatuado con elementos cortantes esvásticas nazis. Incluso
fue asaltada la Universidad de la República por bandas fascistas con la
complicidad del jefe de Policía de Montevideo. En el ambiente político se
manejaba la posibilidad de un golpe militar, al punto que la única central
sindical, la Convención Nacional de Trabajadores (CNT), en 1964 aprobaba un Plan
de resistencia al golpe de Estado.

Con el actuar de Los Tupamaros, se trajo inseguridad y muchas decenas de muertes entre Policias, Militares y algunos inocentes civiles que fueron arrastrados en balaceras.

Al dia de hoy se encarcelaron ( iro'nimacamente ) los defensores de la Democracia y de aquel Gobierno, a Militares, pero fueron muy pocos los que pagaron el injusto actuar que tuvieron como Tupamaros. Un periodo tra'jico de la historia de este pai's que seguira como recuerdo hasta que no se condenen como se deberia a Todos Los Tupamaros, que andan escondidos subrepticiamente en el partido del Frente Amplio, Mpp. y con la ayuda incondicional, pero cesgada hacia las ideas Comunista, del Plenario Intersindical de Trabajadores ( Pitcnt )

                                      Un saludo a todos compila y escribe Gralpopy

                                       Primero de noviembre de 2021, y 16.39 hrs.

Dos Civilizaciones ( pop y clasicos ..

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