LA COMPRA EN URUGUAY, DE ESTA ESTANCIA, CASI SEGURO NO SALE

 

Sebastian Da Silva

@camboue

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6h

María Dolores . Tribunal del cuentas recién termina de realizar 4 observaciones de perogrullo. Se votaron cuatro observaciones: • Primero, porque al tratarse de una compra directa, la ley de colonización exige cuatro de los cinco votos conformes, y solamente votaron tres. • ⁠Segunda observación, existe vigente una prenda sobre el sistema de riego. Incluso no dice en los acuerdos celebrados si esa prenda (que es un bien mueble evidentemente) quién se hace cargo. Si está incluido en el precio o no está incluido en el precio. Se supone que no está incluido en el precio porque si no se hubiera aceptado expresamente. • ⁠Tercero, se observó por el artículo 15 falta de disponibilidad presupuestal. No tienen disponibilidad en su presupuesto. • ⁠Cuarto, por artículo 17 porque el gasto de 32 millones de dólares supera la asignación presupuestal anual del organismo.

LAS PALABRAS DE YAVEH ( rememorando el ataque de Eua. a Iran / 21/06/25 - Escrito del di'a 22 Por Gral.Popy

 @wilson201023

hace 24 minutos

¿Sabías que? Nuestro amado Padre Yahweh Elohím Shadái, se enoja contra todo aquel que no pronuncia, proclama y lo llama por su Nombre. {Tehillót - Salmo 79: 5 ¿Hasta cuándo, Yahweh? ¿Te enojarás para siempre? ¿Arderá tu indignación como fuego? 6 Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen y sobre las familias que no pronuncian tu nombre; 7 porque han devorado a Yaaqób, y han asolado su morada.} {Yirmeyáhu (Jeremías) 10: 25 Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen y sobre las familias que no pronuncian tu nombre. Porque han devorado a Yaaqób; lo han devorado y consumido, y han desolado sus propiedades.} {Yirmeyáhu 23: 24 Si alguien se esconde en un escondite, ¿no lo veré yo?, dice Yahweh. Porque yo lleno el Shamáyim y la tierra., dice Yahweh. 25 He oído lo que dijeron aquellos Portavoces que hablan palabra de inspiración falsamente en mi nombre: ¡Tuve una visión, tuve una visión! 26 ¿Hasta cuándo estará esto en el corazón de los Portavoces que hablan palabra de inspiración de falsedad, Portavoces de engaño de su corazón, 27 ¿No piensan cómo hacen que mi pueblo se olvide de mi nombre con sus visiones que se cuentan unos a otros, tal como sus padres olvidaron mi nombre por Baal?} ¿Sabías que? Transliterar no es traducir: Transliterar es "representar los signos de un sistema de escritura, mediante los signos de otro, de tal modo que el lector pueda recuperar la grafía original de una palabra, aunque se desconozca el idioma original". Esto sucede con cualquier idioma cuyos caracteres sean diferentes de los de nuestro alfabeto: sucede con el chino, el japonés, el árabe, el griego, el ruso, el hebreo etc. Ejemplo: nombre original en ruso: Влади́мир Влади́мирович Пу́тин (Transliteración: Vladimir Vladimirovich Putin), nombre en hebreo: בִּנְיָמִין נְתָנְיַהוּ (Transliteración: Benjamín Netanyáhu). Sin embargo, esto no es traducir. Anteriormente se usaba la traducción de nombres propios, por ejemplo, del inglés al español, pero actualmente no sólo ya no se traducen, sino que algunos que en el pasado eran traducidos, en la actualidad han vuelto a su original. A pesar de que no existen reglas a este respecto, sino simples convencionalismos, la mayoría está de acuerdo en que traducir un nombre no es correcto. .. De hecho, dado los sistemas de seguridad internacional, esto está expresamente prohibido, o la persona tendría problemas con su documentación personal. Mishleí (Proverbios) 30: 4 ¿Quién ha subido al Shamáyim y ha bajado? ¿Quién ha recogido los vientos en el hueco de su mano? ¿Quién ha envuelto las aguas en su manto? ¿Quién ha establecido todas las extremidades de la tierra? ¿Cuál es su nombre y el nombre de su hijo, si lo sabes? ¿Sabías que? El Idioma hebreo se escribe y se lee de derecha a izquierda. Nombre del Creador de todo lo que existe y el de su Hijo en hebreo, su transliteración y significado. Nombre del Creador: Yahweh - יָהּוּהֵ - Nombre expandido del Creador: Seré el que Seré - Ehyeh Asher Ehyeh - אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה - .. Análisis etimológico: Yahweh; es uno de los nombres hebreos arcaicos, tales como Yaaqób, Yahuséf, Yisraél, etc. Derivado del imperfecto de tercera persona, de modo que atribuye a una persona o cosa la acción de la cualidad expresada por el verbo de la forma de un adjetivo verbal o un participio. Como el Nombre de Yahweh es una forma imperfecta del arcaico verbo hebreo hayáh - הָיָה - ser, estar suceder, existir, Yahweh significa el que es, aquel cuya nota característica consiste en ser, o simplemente el que trae a la existencia. Aquí somos confrontados con la cuestión, si Yahweh es el Hifil causativa imperfecto o el qal imperfecto (no existe esta compleja conjugación en castellano). .. El Nombre de Yahweh es una forma Hifil; por tanto, significa, aquel que trae a la existencia, el creador, aquel que causa que venga a ser, aquel que cumple haciendo lo que quiere, el que hace que venga a existir por sí solo: el lleva a la existencia todo cuanto existe el que hace que las cosas sucedan y vengan a ser. .. La segunda parte del nombre se encuentra en qal, que es una flexión simple del verbo ser, ya sea en tiempo presente: él es quien es o el auto existente ya en futuro imperfecto causativo: él es quien hace que exista siempre, es decir, el Padre, la presencia presente que siempre protege a su pueblo. .. Conclusión: el nombre es por etimología, absolutamente inmutable e imperecedero. .. Debido a las características propias del idioma hebreo, el nombre de Yahweh puede ser escrito en tres formas hipocorísticas dentro del componente teofórico en sí. A partir de la forma completa; Yahweh - יָהּוּהֵ - se deriva con abreviación Yáhu - יָהּוּ - llamada también la forma trilítera; y Yah - יָהּ - conocida como la forma bilítera o poéticas. .. Título del Creador de todo lo que existe: El Poder Revelado en Pluralidad - Elohím - אֱלהִים Para poder dar la definición más exacta hay que dividir el nombre por silabas; La primera es: El traduce poder; La segunda es la letra h que en hebreo es un carácter llamado hei que traduce revelación; La tercera es: im esta terminación es plural masculino. Por lo tanto, tomando las tres divisiones Elohím traduce literalmente: el poder revelado en pluralidad. .. ¿Cuándo fue utilizado por primera vez? En Bereshít (Gn) 1:1 está relacionado con la creación por lo tanto es el poder revelado en pluralidad en la creación. El significado básico del título Elohím es: Poderoso. .. En las escrituras hebreas el título del Creador se encuentra como: El, que es la raíz de la palabra Elohím, como Eloheí forma singular de Elohím, también se usa 70 veces el título Eláh forma aramea de Elóah que se usa 50 veces y es el singular de Elohím. .. Conclusión: Los títulos El, Eloheí, Eláh, Elóah, Elohím: su traducción es igual, o sea, el poder revelado en pluralidad y su traducción básica es Poderoso. Elohím Shadái - אֱלהִים שַדַּי - Shadái viene de Shadád - שָׁדַד - raíz primaria; que traduce devastar, destruir, violento. Por lo tanto, Elohím Shadái traduce Poderoso para devastar. Eláh Elión - אֵלָה עֶלְיוֹן - Poderoso Altísimo. Elóah Elión - אֱלוֹהַּ עֶלְיוֹן - Poderoso Altísimo. Eloheí Elión - אֱלהֶיִ עֶלְיוֹן - Poderoso Altísimo. Elohím Elión - אֱלהִים עֶלְיוֹן - Poderoso Altísimo. Yahweh Tz’baót - יָהּוּהֵ צְבָאוֹת - Yahweh el que reúne los Ejércitos. Maré Melakím - מָרֵא מְלָכִים - Soberano de Reyes. .. El termino הַלְּלוּיָהּ Haleluyah está formado por dos palabras hebreas: - הַלְּלוּ - Halelu que significa Exalta o Exaltaciones y - יָהּ - Yah, forma bilítera del Nombre del Padre, unidas las dos palabras se forma el término: Haleluyah, que significa Exalta a Yahweh o Exaltaciones a Yahweh. .. Forma larga del nombre del Hijo: Yahushúa - יָהּוּשׁוּעַ - Forma corta Yashúa - יָשׁוּעָ -; significa Yahweh es liberación. .. Liberación, indica algo amplio, libre de limitaciones; viene de Yasha - יָשַׁע - raíz primaria; librar en el sentido de: dar lugar, preparar sitio, sacar a un lugar espacioso, sacar de apuro. Se trata de ser librado de todo lo que impide el cumplimiento del propósito inicial de Elohím, para que se produzca la Shalóm que significa: un estado completo de orden, salud, integridad, armonía. .. Título del Hijo del Creador: Ungido - Mashíaj - מָּשִׁיחַ - viene de Masháj - מָשַׁח - raíz primaria significa; frotar con aceite, unción, ungido, ungir, untar con aceite.

Esa necesidad de amarte ( 22/06/25 ..

 Quiero amarte tanto como mi primera vez.

Tu piel me atrae tanto como ayer.

Necesito besarte ma's que una, mirada a un atardecer.

Nunca fue' dificil conocer tu reaccio'n, pero me

someto entero a tu sentir, corazo'n.

Y no hay nada ma's placentero que oir tu voz, amor, amor.

Creciendo en Comunidad .. viernes 20 de junio de 2025

 Buscando ma's de mis suscriptores y ofrecer la ayuda de Dios para todos.

Palabras justas de paz y amor, unidad y una Comunidad leal ¿como conseguirlo?

Como conseguir la fe o como sabremos el alcance de nuestra fe. Insistir en creer y no negarnos a la realidad.

La oracio'n nos llevara' a conseguir el poder de la fe y que sea mas grande au'n que un grano de arroz.

Una montaña no sera' nada para nosotros, podremos hasta volar si quisieramos, y todo por medio de esta fe. Enormes consejos conseguiremos aprendiendo de la voz y la palabra del Sr. Jesu's, que nos dio' el conocimiento de la existencia y poder de su Padre. A saber Javeh, Jehova, Elyion, Alhem o con el nombre que lo hallas conocido y que pudo enseñarte tu familia.

Padre celestial guianos en este momento, para estar unido por medio de tu Espiritu Santo, amen y amen, que asi sea.

Cuentanos lo que desees, estamos en unidad.

MIREN AMIGOS La importancia de tener un Dios Santo y no un Elohim ¿que es un Elohim?

Alha es un Helohim, como Jehova, Yawhe o Alhem y Elyon y otros ma's, hasta casi infinito.

Pero en Medio Oriente, hay que dar la Batalla Cultural con el fin de terminar con esta GRAN GUERRA.

Entonces ¿ya estamos cerca del HARMAGEDO'N? Y Quizas.

LA IMPORTANCIA DE LA ACCIO'N DE E.UA. E ISRAEL.

¿Porque? ..

QUEREMOS UNA COMUNIDAD MUNDIAL O LOCAL

¿Porque?

Antes de Juan Maria Bordaberry ¿como era politicamente Uruguay?

 En Uruguay, la democracia terminó y la dictadura cívico-militar comenzó el 27 de junio de 1973, con el golpe de Estado encabezado por el entonces presidente Juan María Bordaberry y el apoyo de las fuerzas armadas. La dictadura se extendió hasta el 1 de marzo de 1985, cuando se restableció la democracia. 

Fechas clave:

• 27 de junio de 1973: Golpe de Estado, inicio de la dictadura cívico-militar. 
• 1 de marzo de 1985: Restablecimiento de la democracia
• La dictadura cívico-militar uruguaya fue un período de gobierno autoritario en Uruguay desde el golpe de Estado del 27 de junio de 1973 hasta la recuperación de la democracia el 1 de marzo de 1985. Memorial a los detenidos-desaparecidos por la dictadura militar.
• Antes del gobierno de Juan María Bordaberry (1972-1976), Uruguay experimentaba un período de creciente tensión política y social, marcado por la actividad guerrillera del MLN-Tupamaros, la represión estatal y una profunda polarización política. El gobierno de Jorge Pacheco Areco (1967-1972), predecesor de Bordaberry, ya había implementado medidas autoritarias y suspendido garantías constitucionales, lo que generó un clima de inestabilidad y descontento
• El General Óscar Diego Gestido falleció durante su mandato como Presidente de Uruguay en 1967. Tras su fallecimiento, lo sucedió su vicepresidente, Jorge Pacheco Areco. En ese momento, Uruguay sí tenía un sistema democrático, aunque con tensiones y conflictos políticos que eventualmente llevarían a la dictadura cívico-militar en 1973. 
  El fallecimiento de Gestido, electo en 1966, fue un evento inesperado y marcó un punto de inflexión en la historia política uruguaya. Pacheco Areco, asumiendo la presidencia, continuó con el mandato hasta 1972, pero su gobierno se caracterizó por medidas autoritarias y una creciente polarización política que contribuyó al quiebre democrático. 
  En resumen:
  • ¿Quién entregó el mando presidencial de Gestido? Su vicepresidente, Jorge Pacheco Areco, lo sucedió tras su muerte. 
  • ¿Había democracia? Sí, Uruguay tenía un sistema democrático en ese momento, aunque frágil y con problemas que se agravaron con la asunción de Pacheco Areco. Era Militar en Uruguay.

¿PORQUE EL MOVIMIENTO DE LIBERACIO'N NACIONAL 'TUPAMAROS' ATACO' EN URUGUAY?

 Los Tupamaros atacaron el gobierno democrático en Uruguay debido a una combinación de factores ideológicos, económicos y sociales. Su accionar se basó en la creencia de que el sistema democrático existente era ineficaz para resolver los problemas del país y que la lucha armada era necesaria para lograr un cambio social profundo. 

Factores que motivaron el accionar de los Tupamaros:

• Insatisfacción con el sistema democrático:

  Los Tupamaros consideraban que la democracia uruguaya era limitada, representaba los intereses de las clases dominantes y no atendía las necesidades de las mayorías populares. 
• Influencia de la Revolución Cubana:

  La Revolución Cubana de 1959 sirvió como ejemplo e inspiración para muchos grupos de izquierda en América Latina, incluyendo a los Tupamaros, quienes vieron en la lucha armada una vía para transformar la sociedad. 
• Desigualdad social y económica:

  La profunda desigualdad social y económica que existía en Uruguay en la década de 1960, con altos niveles de pobreza y marginación, generó un caldo de cultivo para el descontento social y la radicalización política. 
• Estrategia de la lucha armada:

  Los Tupamaros adoptaron la lucha armada como una estrategia para desafiar al Estado, generar conciencia política y generar las condiciones para una revolución. 
• Rechazo al sistema político:

  Argumentaban que la política del MLN se orientaba hacia los sectores más radicalizados de la izquierda, no hacia la clase obrera. 

En resumen, los Tupamaros atacaron el gobierno democrático uruguayo porque creían que este sistema no era capaz de resolver los problemas del país y que la lucha armada era necesaria para lograr un cambio social profundo, inspirado en la Revolución Cubana y motivados por la desigualdad social y económica de la época. 

- El Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros (MLN-T) fue un grupo guerrillero uruguayo que operó en las décadas de 1960 y 1970, particularmente en el ámbito urbano. Durante la dictadura cívico-militar que comenzó en 1973, muchos tupamaros fueron perseguidos, encarcelados y torturados. Tras el retorno a la democracia en 1985, algunos miembros del MLN-T se integraron en el Frente Amplio, formando el Movimiento de Participación Popular (MPP). 

Contexto:

• Década de 1960 y 1970:

  El MLN-T surgió como un grupo guerrillero urbano, inspirado en ideas marxistas-leninistas, buscando cambios sociales y políticos en Uruguay. 
• Golpe de Estado de 1973:

  La dictadura militar reprimió duramente a los grupos opositores, incluyendo a los Tupamaros, que sufrieron persecución, encarcelamiento y torturas. 
• Transición a la democracia:

  A partir de 1985, con el retorno a la democracia, el MLN-T se legalizó y algunos de sus miembros se integraron a la vida política, formando el MPP y uniéndose al Frente Amplio, una coalición de izquierda. 

Participación en la dictadura:

• Represión:

  Los Tupamaros fueron objeto de una intensa represión por parte de la dictadura, con numerosos militantes detenidos, torturados y desaparecidos. 
• Resistencia:

  A pesar de la represión, algunos miembros del MLN-T continuaron operando en la clandestinidad o en el exilio, manteniendo la resistencia a la dictadura. 
• Escuadrones de la muerte:

  La dictadura también implementó escuadrones de la muerte, que operaban con el objetivo de eliminar a miembros del MLN-T y a opositores políticos. 

Después de la dictadura:

• Integración al sistema político:

  Tras el retorno a la democracia, el MLN-T se integró en el sistema político, formando parte del Frente Amplio y participando en las elecciones. 
• MPP:

  El Movimiento de Participación Popular (MPP) es la principal fuerza política surgida de los Tupamaros, y ha tenido un papel relevante en la política uruguaya. 
• Debate sobre el pasado:

  La experiencia de los Tupamaros durante la dictadura sigue siendo objeto de debate y reflexión en Uruguay, incluyendo la discusión sobre sus acciones, la represión sufrida y su legado político
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